https://www.yomiuri.co.jp/politics/20261017-GYT1T00234/
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首相は8月15日の終戦の日に、全国戦没者追悼式出席のため訪れた日本武道館の駐車場で、離れた場所から靖国神社を拝む「 遥拝ようはい 」を行った。
10月18日に靖国神社で始まった秋季例大祭に合わせて遥拝を行ったかどうかについて、首相周辺は明らかにしなかった。
On August 15—the anniversary of the end of the war—the Prime Minister performed *yōhai* (worshipping from afar) toward Yasukuni Shrine while in the parking lot of the Nippon Budokan, where he had arrived to attend the National Memorial Service for the War Dead.
Associates of the Prime Minister did not clarify whether he also performed *yōhai* in connection with the autumn grand festival that began at Yasukuni Shrine on October 18.
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中国外務省の報道官は、「日本側に厳正な抗議をした」とする談話を発表しました。
「靖国神社は14人のA級戦犯がまつられている事実上の“戦犯神社”だ」と指摘した上で、「歴史の正義に対する冒とくであり、戦後の国際秩序に対する挑発である」と批判した。
韓国外務省も「歴史を忘れた時代錯誤な行為をしたことについて嘆きを禁じ得ない」と批判した上で、「日本の責任ある指導者が歴史を直視し、謙虚な省察と真摯な反省を行動で示すことを強く求める」とした。
A spokesperson for the Chinese Foreign Ministry issued a statement declaring that a "stern protest" had been lodged with the Japanese side.
The spokesperson described Yasukuni Shrine as, in effect, a "shrine for war criminals"—given that 14 Class-A war criminals are enshrined there—and criticized the act as an "affront to historical justice" and a "provocation against the post-war international order."
South Korea’s Foreign Ministry also issued a statement, expressing "deep regret" over what it termed an "anachronistic act by those who have forgotten history." It further urged Japan’s "responsible leaders" to "face history squarely" and to "demonstrate humble introspection and sincere remorse through their actions."
********************************** My Opinion *******************************
日本の価値観は、海外の人々には理解できな意図は思うが、個人的には「余計なお世話」と思う次第である。
日本の価値観としては、どんな悪人も死ねば仏になるのだ。
そういう意味では、戦争で無くなった加害者も被害者も同じ仏です。
中国では、太平洋戦争前に日本が行っていた統治に対しての反発は仕方がない事だとはもうが、実際には中国は日本が統治する前はヨーロッパの列強に支配されていた。
欧州は清とのアヘン戦争に勝利し、「治外法権の承認、関税自主権の喪失、片務的最恵国待遇の承認、開港、租借地の設置」といった不平等条約を締結させ、中国を植民地化していたが、日本は英国と戦って中国を英国から奪い取った。
その後の1937年に、大日本帝国と蔣介石率いる中華民国国民政府の間で日中戦争に突入したのだ。
その後に今の中国共産党は蔣介石との戦争に突入。
中国本土を中国共産党が手に入れた。
つまり、日本と今の共産党中国は戦争を行っていないのだから、中国共産党が戦勝記念日を祝ったり靖国神社参拝を避難される事は無いと思っている。
While Japanese values may be difficult for people from other countries to grasp, I personally find such external criticism to be an "unwarranted interference."
According to Japanese values, even the worst of evildoers, upon death, become Buddhas.
In this sense, both the perpetrators and the victims who perished in the war are, in death, equal as Buddhas.
Regarding China, it is understandable that there would be a backlash against Japan’s rule prior to the Pacific War.
However, it should be noted that before Japan’s administration, China was already under the control of various European powers.
Following their victory in the Opium Wars against the Qing dynasty, these European nations imposed "unequal treaties"—which included the granting of extraterritoriality, the loss of tariff autonomy, the acceptance of unilateral "most-favored-nation" status,
The forced opening of ports, and the establishment of leased territories—effectively colonizing China.
Japan for its part, fought against Great Britain and wrested control of China from British influence.
Subsequently, in 1937, the Empire of Japan entered into the Second Sino-Japanese War against the Nationalist Government of the Republic of China, led by Chiang Kai-shek.
Later, the current Chinese Communist Party engaged in its own conflict against Chiang Kai-shek, eventually gaining control over mainland China.
In short, since Japan never fought a war against the current Communist-led China.
I believe the Chinese Communist Party has no grounds to celebrate "victory" in that war, nor any basis to criticize visits to Yasukuni Shrine.
